{"id":5182,"date":"2015-11-02T10:57:56","date_gmt":"2015-11-02T09:57:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/?post_type=portfolio&#038;p=5182"},"modified":"2020-05-25T19:00:39","modified_gmt":"2020-05-25T17:00:39","slug":"letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/","title":{"rendered":"L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique &#8211; Dr Mamadou Badji"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/OqmFraBMhvQ\" width=\"740\" height=\"400\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Dr Mamadou Badji, s\u00e9n\u00e9galais, agr\u00e9g\u00e9 des facult\u00e9s de droit et doyen de la facult\u00e9 de droit de l\u2019Universit\u00e9 Cheikh Anta Diop de Dakar. <\/strong><\/p>\n<p>Il est sp\u00e9cialis\u00e9 en histoire du droit, histoire des institutions de l\u2019Afrique depuis le XIXe\u00a0si\u00e8cle, histoire des id\u00e9es politiques et histoire comparative du droit de la sant\u00e9.\u00a0<\/p>\n<p>Dans cet interview accord\u00e9 \u00e0 Thinking Africa, le professeur Badji revient sur son parcours et ses travaux de recherche sur les droits de l&rsquo;homme et l&rsquo;esclavage  au S\u00e9n\u00e9gal et en Mauritanie, expose les enjeux strat\u00e9giques africains du moment et explique pourquoi c&rsquo;est \u00e0 nous africains de trouver les solutions \u00e0 nos probl\u00e8mes. <\/p>\n<div class=\"su-divider su-divider-style-dotted\" style=\"margin:15px 0;border-width:3px;border-color:#999999\"><\/div>\nQuelques verbatims extraits de l\u2019interview.<\/p>\n<p>Sur la r\u00e9conciliation et la r\u00e9paration dans une soci\u00e9t\u00e9 esclavagiste<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Il faut ramener les gens du stade d&rsquo;objet au stade de sujet. Et \u00e0 partir du moment, ils sont devenus sujets de droit, titulaires de droit et reconnus comme \u00e9tant des membres \u00e0 part enti\u00e8re de la communaut\u00e9 civique \u00e0 laquelle ils appartiennent, alors, on peut parler d\u00e9but de la r\u00e9conciliation. Et le d\u00e9but de la r\u00e9conciliation peut pr\u00e9parer autre chose. Mais si la reconnaissance ne pr\u00e9c\u00e8de pas la r\u00e9conciliation, la r\u00e9paration n\u2019am\u00e8nera rien du tout.<\/div><\/div>\n<p>Sur l&rsquo;Etat en Afrique<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Ce qui fait d\u00e9faut en Afrique, c&rsquo;est la construction de v\u00e9ritables soci\u00e9t\u00e9s politiques dont l&rsquo;Etat est une des figures les plus marquantes, en ce qui concerne notre si\u00e8cle.<br \/>\nOn a beau avoir des ressources, quand ne r\u00e9ussit pas \u00e0 construire un Etat, et donc des institutions solides au sein desquelles les gens ob\u00e9issent \u00e0 la loi et sont tous \u00e9gaux devant la loi, on rate le coche. Parce que ce sont les institutions qui permettent de piloter la gouvernance de la soci\u00e9t\u00e9&#8230;<\/div><\/div>\n<p>Sur le probl\u00e8me majeur de l&rsquo;Afrique<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Si nos institutions \u00e9taient fortes, nous n&rsquo;aurions pas besoin d&rsquo;experts de la Banque Mondiale ou du FMI. Et m\u00eame si souvent ce sont des africains qui sont l\u00e0-bas, ils v\u00e9hiculent une pens\u00e9e qui n&rsquo;est pas la n\u00f4tre\u00a0: C&rsquo;est \u00e7a le probl\u00e8me de l&rsquo;Afrique.C&rsquo;est \u00e0 nous, africains, de chercher aussi nos solutions \u00e0 nos probl\u00e8mes. Et ce n&rsquo;est pas seulement l&rsquo;argent qui fait la r\u00e9flexion\u00a0! Parce que celui qui finance la r\u00e9flexion commande et le fait en fonction de ses orientations. C&rsquo;est ce qui se passe avec les rapports de la banque mondiale, par exemple.<\/div><\/div>\n<p>Sur le cas du Nigeria<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Prenez le Nigeria, ils ont tout sauf un Etat. Tant qu&rsquo;on n&rsquo;aura pas amorc\u00e9 la r\u00e9flexion dans le sens de b\u00e2tir des institutions, dans lesquelles ses individus peuvent rester forts, tout en ob\u00e9issant \u00e0 la logique de la puissance qu&rsquo;incarne l&rsquo;Etat, le probl\u00e8me de Boko Haram et de tous les autres, resteront toujours des probl\u00e8mes.<\/div><\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=OqmFraBMhvQ\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MamadouBadji.jpg\" alt=\"MamadouBadji\" width=\"480\" height=\"360\" class=\"alignnone size-full wp-image-5183\" srcset=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MamadouBadji.jpg 480w, https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MamadouBadji-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5183,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","class_list":["post-5182","portfolio","type-portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-mediation-paix"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique - Dr Mamadou Badji - Thinking Africa<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique - Dr Mamadou Badji - Thinking Africa\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\ufeff Dr Mamadou Badji, s\u00e9n\u00e9galais, agr\u00e9g\u00e9 des facult\u00e9s de droit et doyen de la facult\u00e9 de droit de l\u2019Universit\u00e9 Cheikh Anta Diop de Dakar. Il est sp\u00e9cialis\u00e9 en histoire du droit, histoire des institutions de l\u2019Afrique depuis le XIXe\u00a0si\u00e8cle, histoire des id\u00e9es politiques et histoire comparative du droit de la sant\u00e9.\u00a0 Dans cet interview accord\u00e9 [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Thinking Africa\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-25T17:00:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MamadouBadji.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"480\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/portfolio\\\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/portfolio\\\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\\\/\",\"name\":\"L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique - Dr Mamadou Badji - Thinking Africa\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/portfolio\\\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/portfolio\\\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/11\\\/MamadouBadji.jpg\",\"datePublished\":\"2015-11-02T09:57:56+00:00\",\"dateModified\":\"2020-05-25T17:00:39+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/portfolio\\\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/portfolio\\\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/portfolio\\\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/11\\\/MamadouBadji.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/11\\\/MamadouBadji.jpg\",\"width\":480,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/portfolio\\\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique &#8211; Dr Mamadou Badji\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/\",\"name\":\"Thinking Africa\",\"description\":\"Recherche, r\u00e9flexions et ressources pour r\u00e9inventer le leadership africain\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.thinkingafrica.org\\\/V2\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique - Dr Mamadou Badji - Thinking Africa","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique - Dr Mamadou Badji - Thinking Africa","og_description":"\ufeff Dr Mamadou Badji, s\u00e9n\u00e9galais, agr\u00e9g\u00e9 des facult\u00e9s de droit et doyen de la facult\u00e9 de droit de l\u2019Universit\u00e9 Cheikh Anta Diop de Dakar. Il est sp\u00e9cialis\u00e9 en histoire du droit, histoire des institutions de l\u2019Afrique depuis le XIXe\u00a0si\u00e8cle, histoire des id\u00e9es politiques et histoire comparative du droit de la sant\u00e9.\u00a0 Dans cet interview accord\u00e9 [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/","og_site_name":"Thinking Africa","article_modified_time":"2020-05-25T17:00:39+00:00","og_image":[{"width":480,"height":360,"url":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MamadouBadji.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"3 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/","url":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/","name":"L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique - Dr Mamadou Badji - Thinking Africa","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MamadouBadji.jpg","datePublished":"2015-11-02T09:57:56+00:00","dateModified":"2020-05-25T17:00:39+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MamadouBadji.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MamadouBadji.jpg","width":480,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/letat-et-le-droit-en-afrique-une-perspective-historique\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"L\u2019Etat et le droit en Afrique\u00a0: Une perspective historique &#8211; Dr Mamadou Badji"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/#website","url":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/","name":"Thinking Africa","description":"Recherche, r\u00e9flexions et ressources pour r\u00e9inventer le leadership africain","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio\/5182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5182"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}