{"id":5272,"date":"2015-12-10T14:58:26","date_gmt":"2015-12-10T13:58:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/?post_type=portfolio&#038;p=5272"},"modified":"2020-05-25T18:49:29","modified_gmt":"2020-05-25T16:49:29","slug":"interview-mbokolo-part-2","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/project\/interview-mbokolo-part-2\/","title":{"rendered":"Etudes de l\u2019histoire de l\u2019Afrique et engagements intellectuels &#8211; Elikia M\u2019Bokolo"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8VrlONG5p-4\" width=\"740\" height=\"400\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Elikia M\u2019Bokolo est sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire de l\u2019Afrique.<\/strong><\/p>\n<p>Ancien \u00e9l\u00e8ve de l\u2019Ecole Normale Sup\u00e9rieure, il obtient son agr\u00e9gation d\u2019histoire en 1971 et entame une carri\u00e8re universitaire internationale en France, aux Etats-unis et au Portugal entre autre. Elikia M\u2019Bokolo est membre de plusieurs conseils scientifiques et de comit\u00e9s de r\u00e9daction de revues sur l\u2019Afrique. Il est \u00e9galement le producteur de l\u2019\u00e9mission \u00ab M\u00e9moire d\u2019un continent \u00bb sur RFI. En 2010, il met en sc\u00e8ne la quadrilogie \u00ab Afrique(s), une autre histoire du 20\u00e8me si\u00e8cle \u00bb. En 2015, Il contribue \u00e0 la conception du catalogue d\u2019exposition \u00ab Beaut\u00e9 Congo -1926-2015-Congo Kitoko \u00bb.<\/p>\n<p>Dans cette deuxi\u00e8me partie, M\u2019Bokolo revient sur sa formation en histoire en France et rappelle ses r\u00e9f\u00e9rences intellectuelles comme Kizerbo et Onwuka Dike. T\u00e9moin de l\u2019Histoire, M\u2019Bokolo offre une analyse des \u00e9v\u00e9nements socio-politiques des ann\u00e9es 60 et situe l\u2019histoire africaine dans ce contexte. Il pr\u00e9sente les d\u00e9fis des jeunes intellectuels africains de l\u2019\u00e9poque dans la diffusion de leurs id\u00e9es et connaissances sur l\u2019Afrique. Il raconte \u00e9galement ses r\u00eaves et aspirations pour une Afrique \u00e0 peine ind\u00e9pendante et aborde la question \u00ab\u00a0du retour au pays\u00a0\u00bb. Cette seconde partie s\u2019ach\u00e8ve avec son parcours en tant qu\u2019enseignant et ses d\u00e9buts \u00e0 la radio\u00a0: une autre mani\u00e8re d\u2019enseigner l\u2019Afrique. Globalement, M\u2019Bokolo met en lumi\u00e8re l\u2019extr\u00eame complexit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s africaines ainsi que leur choix face aux \u00e9v\u00e9nements qui font l\u2019Histoire.<\/p>\n<div class=\"su-divider su-divider-style-dotted\" style=\"margin:15px 0;border-width:3px;border-color:#999999\"><\/div>\nQuelques verbatims extraits de l\u2019interview.<\/p>\n<p>Sur la guerre du Vietnam<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">On disait \u00ab\u00a0Tu ne dois pas fermer ta gueule quand on discute de la Guerre de Vietnam. Tu dois avoir quelque chose \u00e0 dire\u00a0\u00bb. Et donc, nous notre position c\u2019\u00e9tait que ce n\u2019est pas la paix qu\u2019il faut au Vietnam, c\u2019est la victoire des Vietnamiens qu\u2019il faut. Parce que quand il y a la paix, les peuples qui ont sign\u00e9 la paix se sont toujours fait baiser par les Occidentaux. C\u2019est la victoire qu\u2019il faut.<\/div><\/div>\n<p>Sur la n\u00e9cessit\u00e9 de se cultiver<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Pour nous qui avons fait les classiques, l\u2019id\u00e9e c\u2019est que je suis Homme et rien d\u2019humain ne m\u2019est \u00e9tranger. Donc tu dois avoir quelque chose \u00e0 dire sur tout ce qui se passe dans l\u2019\u00e9tat du monde. Donc pour avoir \u00e7a, tu dois te cultiver!<\/div><\/div>\n<p>Sur le choix de carri\u00e8re<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Je passe ma th\u00e8se en 1975 et quand je finis, je vais voir l\u2019ambassadeur du Congo, qui est un ami de papa et qui me dit en lingala\u00a0: \u00ab\u00a0Petit qu\u2019est-ce-que tu veux faire maintenant\u00a0?\u00a0\u00bb. Moi je lui dis \u00ab\u00a0Papa, je veux \u00e9crire des livres\u00a0\u00bb et il \u00e9clate de rire en disant \u00ab\u00a0Quoi\u00a0? mon enfant\u00a0! \u00e9crire des livre\u00a0? Tous ces livres que les blancs ont \u00e9crits, tu crois que \u00e7a ne suffit pas\u00a0? Mais viens donc au pays\u00a0! Viens au pays\u00a0! Il y a de l\u2019argent, c\u2019est maintenant et si tu ne viens pas maintenant, c\u2019est foutu\u00a0!<\/div><\/div>\n<p>Sur la production de connaissances<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Le livre de Dik\u00e9 m\u2019avait paru un livre important parce que ce n\u2019\u00e9tait pas la mani\u00e8re de Joseph Ki Zerbo. C\u2019\u00e9tait de l\u2019\u00e9rudition. Ce n\u2019\u00e9tait pas non plus la mani\u00e8re de Cheikh Anta. C\u2019\u00e9tait un livre qui se concentre sur 50 ans d\u2019histoire mais avec les archives, les enqu\u00eates de terrain et l\u2019ethnographie qui montrent des soci\u00e9t\u00e9s africaines d\u2019une extraordinaire complexit\u00e9 avec des groupes d\u2019anciens esclaves qui deviennent des propri\u00e9taires d\u2019esclaves, des intellectuels, des missionnaires, des noirs arrach\u00e9s des bateaux\u2026C\u2019est absolument extraordinaire. Je me suis dit, cette p\u00e9riode l\u00e0 de l\u2019histoire m\u00e9rite d\u2019\u00eatre connue. Je vais \u00e9tudier la m\u00eame chose plus au sud, en gros entre la fronti\u00e8re actuelle du Cameroun et l\u2019embouchure du Congo entre 1825 et 1875. L\u2019\u00e9cole a publi\u00e9 cette th\u00e8se \u00ab\u00a0Noirs et blancs en Afrique \u00e9quatoriale\u00bb. Elle \u00e9tudie donc cette premi\u00e8re transition que nous avons manqu\u00e9e\u00a0: Cette transition de l\u2019exploitation esclavagiste \u00e0 ce qui va devenir la colonisation mais qui n\u2019\u00e9tait pas inscrit dans la fatalit\u00e9 du continent.\u00a0Je m\u2019orientais vers une \u00e9tude des complexit\u00e9s africaines et des bouleversements internes.<\/div><\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8VrlONG5p-4\" rel=\"attachment wp-att-5273\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5273\" src=\"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Mbokolo2.jpg\" alt=\"Mbokolo2\" width=\"480\" height=\"360\" srcset=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Mbokolo2.jpg 480w, https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Mbokolo2-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5273,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","class_list":["post-5272","portfolio","type-portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-penser-lafrique-2"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Etudes de l\u2019histoire de l\u2019Afrique et engagements intellectuels - Elikia M\u2019Bokolo - Thinking Africa<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/interview-mbokolo-part-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Etudes de l\u2019histoire de l\u2019Afrique et engagements intellectuels - Elikia M\u2019Bokolo - Thinking Africa\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\ufeff Elikia M\u2019Bokolo est sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire de l\u2019Afrique. 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