{"id":6306,"date":"2017-06-17T23:54:26","date_gmt":"2017-06-17T21:54:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/?post_type=portfolio&#038;p=6306"},"modified":"2020-05-25T16:40:18","modified_gmt":"2020-05-25T14:40:18","slug":"interview-toussaint-tiendrebeogo","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/interview-toussaint-tiendrebeogo\/","title":{"rendered":"Les industries culturelles, le d\u00e9veloppement et la question de l&rsquo;imaginaire en Afrique | Toussaint Tiendrebeogo"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/kGw5uxAPk30\" width=\"740\" height=\"400\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Toussaint Tiendrebeogo est sp\u00e9cialiste de programmes, en charge des politiques de d\u00e9veloppement des industries culturelles et cr\u00e9atives \u00e0 l\u2019Organisation internationale de la Francophonie (OIF).<\/strong><\/p>\n<p>Avant ses fonctions \u00e0 l\u2019OIF, Toussaint Tiendrebreogo a travaill\u00e9 comme expert pour l\u2019UNESCO, la Commission europ\u00e9enne, l\u2019Union \u00e9conomique et mon\u00e9taire ouest-africaine, etc. sur des sujets relatifs aux strat\u00e9gies de d\u00e9veloppement, de r\u00e9gulation et de financement des fili\u00e8res culturelles. Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 producteur d\u2019un certain nombre de films dont \u00ab Le jour o\u00f9 Dieu est parti en voyage \u00bb de Philippe Van Leeuw (2009), \u00ab Tasuma \u00bb de Daniel Kollo Sanou (2003) ou encore \u00ab A nous la vie \u00bb, premi\u00e8re s\u00e9rie de fiction panafricaine r\u00e9alis\u00e9e par Dani Kouyat\u00e9 (1998).<\/p>\n<p>Il est dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019\u00c9cole nationale pour les m\u00e9tiers de l\u2019image et du son (FEMIS) et du Centre d\u2019\u00e9tudes diplomatiques et strat\u00e9giques (Paris). Depuis 2008, il est professeur associ\u00e9 au d\u00e9partement Culture de l\u2019Universit\u00e9 Senghor d\u2019Alexandrie.<\/p>\n<p>Dans cet entretien accord\u00e9 \u00e0 Thinking Africa, Toussaint Tiendrebeogo dresse un tableau des industries culturelles africaines et francophones, apporte un \u00e9clairage sur les enjeux de d\u00e9veloppement de ces industries et argumente sur la question des imaginaires en Afrique.<\/p>\n<div class=\"su-divider su-divider-style-dotted\" style=\"margin:15px 0;border-width:3px;border-color:#999999\"><\/div>\nQuelques verbatims extraits de l&rsquo;interview<\/p>\n<p>Sur la d\u00e9finition des industries culturelles<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">On parle d\u2019industries culturelles en lien avec les activit\u00e9s qui ont recours \u00e0 des proc\u00e9d\u00e9s et des techniques industrielles dans leurs modes \u00e0 la fois de production mais aussi de commercialisation, de mise \u00e0 disposition aupr\u00e8s du public\u2026 Le point commun entre les diff\u00e9rentes fili\u00e8res culturelles est qu\u2019elles ont pour mati\u00e8re premi\u00e8re la cr\u00e9ativit\u00e9. Ensuite ce sont des industries qui produisent et communiquent des sens et du symbole. Ce sont enfin des industries pour lesquelles la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle, notamment les droits d\u2019auteur, est un composante essentielle et n\u00e9cessaire.<\/div><\/div>\n<p>Sur les besoins des industries culturelles africaines<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Aujourd\u2019hui, le besoin en Afrique, pour les industries culturelles est de pouvoir compter sur un cadre juridique, r\u00e9glementaire et \u00e9conomique qui favorise les investissements et qui leur permet aussi d\u2019acc\u00e9der aux investissements pour r\u00e9aliser des infrastructures de base n\u00e9cessaires.  Si, par les APE, les entreprises europ\u00e9ennes peuvent contribuer \u00e0 r\u00e9aliser ces investissements et par l\u00e0 m\u00eame occasion \u00e0 faire bouger le cadre r\u00e9glementaire n\u00e9cessaire, pourquoi pas ? Mais cela aboutirait \u00e0 l\u2019existence d\u2019industries culturelles qui peuvent ne pas avoir de contenus africains. L\u2019existence de salles de cin\u00e9ma dans un pays, par exemple, ne veut pas forc\u00e9ment dire d\u00e9veloppement d\u2019une production nationale.<\/div><\/div>\n<p>La sp\u00e9cificit\u00e9 des industries culturelles<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Les fili\u00e8res d\u2019industries culturelles ont ceci de particulier qu\u2019elles sont des fili\u00e8res li\u00e9es au commerce, mais elles sont aussi des fili\u00e8res porteuses de sens et qui v\u00e9hiculent des valeurs. De ce point de vue, on devrait prendre des instruments de politique publique, arriver \u00e0 la fois \u00e0 accueillir ces investissements dont on a besoin mais aussi \u00e0 veiller \u00e0 ce que les diff\u00e9rents intervenants et acteurs des fili\u00e8res puissent \u00e9galement prendre en compte les imp\u00e9ratifs de valorisation de contenus nationaux qui permettent de mettre en lumi\u00e8re et valoriser ce que le g\u00e9nie cr\u00e9ateur de leurs artistes ont \u00e0 proposer.<\/div><\/div>\n<p>Sur les imaginaires<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">Les imaginaires constituent la premi\u00e8re ressource pour pouvoir transformer le monde. Quand on pense que l\u2019on est capable de quelque chose, quand on a la conscience que l\u2019on est soi-m\u00eame \u00e0 travers son histoire, son v\u00e9cu et que l\u2019on est acteur de sa propre destin\u00e9e, on peut plus facilement se mettre en mouvement.<\/div><\/div>\n<p>Sur le savoir-faire traditionnel<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">L\u2019un des drames de l\u2019Afrique est que nous nous sommes laiss\u00e9 enfermer mentalement par des concepts qui ont \u00e9t\u00e9 th\u00e9oris\u00e9s souvent avec des regards qui nous sont \u00e9trangers. Si l\u2019Afrique estime que tout son savoir-faire traditionnel est une fili\u00e8re de gisements strat\u00e9giques pour elle, il lui appartient de retravailler les concepts de sort \u00e0 pouvoir les prendre en compte.<\/div><\/div>\n<p>Sur la consommation culturelle et artistique<br \/>\n<div class=\"su-quote su-quote-style-default\"><div class=\"su-quote-inner su-u-clearfix su-u-trim\">La consommation culturelle et artistique s\u2019apprend et s\u2019entretient. Quand des pans entiers, des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res en arrivent \u00e0 ne jamais un livre \u00e9crit par un africain, \u00e0 ne pas voir de films produits en Afrique, \u00e0 ne consommer que des vid\u00e9os qui ne sont con\u00e7us qu\u2019en Asie, on peut se poser la question de l\u2019app\u00e9tit ou de l\u2019app\u00e9tence que de tels consommateurs pourraient avoir pour la production de contenus africain.<\/div><\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kGw5uxAPk30\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/tt1-1024x576.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"alignnone size-large wp-image-6307\" srcset=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/tt1-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/tt1-600x338.jpg 600w, https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/tt1-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/tt1-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/tt1-736x414.jpg 736w, https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/tt1.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6307,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","class_list":["post-6306","portfolio","type-portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-leadership-gouvernance","portfolio_category-cultures-identite"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Les industries culturelles, le d\u00e9veloppement et la question de l&#039;imaginaire en Afrique | Toussaint Tiendrebeogo - Thinking Africa<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/portfolio\/interview-toussaint-tiendrebeogo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les industries culturelles, le d\u00e9veloppement et la question de l&#039;imaginaire en Afrique | Toussaint Tiendrebeogo - Thinking Africa\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\ufeff Toussaint Tiendrebeogo est sp\u00e9cialiste de programmes, en charge des politiques de d\u00e9veloppement des industries culturelles et cr\u00e9atives \u00e0 l\u2019Organisation internationale de la Francophonie (OIF). 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