{"id":3071,"date":"2014-05-15T08:20:42","date_gmt":"2014-05-15T06:20:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/?p=3071"},"modified":"2021-05-25T16:03:13","modified_gmt":"2021-05-25T14:03:13","slug":"lengagement-politique-des-femmes-togolaises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/lengagement-politique-des-femmes-togolaises\/","title":{"rendered":"L\u2019engagement politique des femmes togolaises"},"content":{"rendered":"<p><em>Par <a title=\"Said Abass Ahamed\" href=\"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/thinking-africa\/management\/said-abass-ahamed\/\">Sa\u00efd Abass Ahamed<\/a> | Docteur en Science Politique<\/em><\/p>\n<p>En septembre 2014, Thinking Africa \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 Lom\u00e9 pour animer un dialogue politique dans le cadre du long processus de r\u00e9conciliation nationale. Quatre experts de TA, Hassatou Balde, F\u00e9licit\u00e9 Jessica Ranohefy, Mame Khady Diouf et Sa\u00efd Abass Ahamed ont facilit\u00e9 cette rencontre de 5 jours. A l\u2019occasion de ce s\u00e9minaire nous avons fait la rencontre de Mme \u00c9piphanie Houmey Eklu-Koevanu, juriste, coordonnatrice du Centre de recherche, d\u2019Information et de Formation pour la Femme cr\u00e9\u00e9 par le Groupe de r\u00e9flexion et d\u2019action Femme, D\u00e9mocratie et D\u00e9veloppement (GF2D). Mme \u00c9piphanie Houmey Eklu-Koevanu, anime et organise des nombreuses formations sur les questions du genre et la participation des femmes en politique. Elle revient dans cet entretien sur des nombreuses questions n\u00e9vralgiques pour le continent.<\/p>\n<p><strong>Quels sont les objectifs du centre de formation?<\/strong><br \/>\nLe centre de formation est un centre de formation et de recherche pour la femme, l\u2019organe d\u2019ex\u00e9cution de strat\u00e9gie et de programme de GF2D. Ce qui m\u2019am\u00e8ne \u00e0 rattacher les objectifs du centre \u00e0 ceux de l\u2019organisation. Cette organisation est n\u00e9e en pleine mouvance d\u00e9mocratique dans les ann\u00e9es 1990 et s\u2019est donn\u00e9e pour objectif, premi\u00e8rement d\u2019amener les femmes \u00e0 prendre conscience de leurs droits, \u00e0 les conna\u00eetre, mais \u00e9galement les accompagner, les former de sorte qu\u2019elles puissent \u00e9merger dans les instances de prise de d\u00e9cisions. De fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, il s\u2019agit pour notre organisation d\u2019oeuvrer \u00e0 ce que les hommes et les femmes puissent collaborer, travailler ensemble pour la construction de la cit\u00e9 et pour le bien-\u00eatre des citoyens et citoyennes.<\/p>\n<p><strong>Le Centre de Formation pour les femmes a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 par la conf\u00e9rence nationale dans les ann\u00e9es 1990?<\/strong><br \/>\nExactement, lorsque l\u2019\u00e8re d\u00e9mocratique a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e, les femmes qui ont cr\u00e9\u00e9 cette institution se sont dites qu\u2019il faudrait donner une place de choix \u00e0 la femme togolaise dans la nouvelle soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique. Cet ainsi que les femmes sont venues de divers horizons professionnels \u00e0 savoir : juriste, expert-comptable, agronome, m\u00e9decin et se sont mises ensemble pour r\u00e9fl\u00e9chir et sortir un manifeste. Ce manifeste comporte la vision de l\u2019organisation, la vision d\u2019un Togo o\u00f9 hommes et femmes travaillent en partenariat, la vision d\u2019une Afrique o\u00f9 les femmes ont \u00e9merg\u00e9 dans les instances de d\u00e9cisions pour faire entendre leurs voix quant au d\u00e9veloppement du continent.<\/p>\n<p><strong>Quel bilan tirez-vous de votre action? Est-il encore difficile d\u2019intervenir?<\/strong><br \/>\nNous constatons des am\u00e9liorations, mais nous sommes encore loin de nos attentes, ce qui veut dire que nous avons encore un long chemin \u00e0 parcourir. Lorsque nous regardons un peu les statistiques en mati\u00e8re de participation des femmes, il est vrai que gr\u00e2ce au GF2D nous avons chang\u00e9 beaucoup de choses. Le GF2D a particip\u00e9 au processus d\u2019accord politique global, donc avec notre organisation nous avons amen\u00e9 les femmes \u00e0 la table de n\u00e9gociation. Les discussions concernant la vie de la nation ne se limitent pas seulement aux acteurs politiques qui sont essentiellement des hommes.<br \/>\nLe GF2D a, avec le R\u00e9seau des femmes anciens ministres et parlementaires, particip\u00e9 dans ce processus de dialogue politique qui a permis la reprise de la coop\u00e9ration apr\u00e8s cette longue crise que le Togo a subie.<\/p>\n<p><strong>En termes de connaissance de droit quels sont les articles aujourd\u2019hui? <\/strong><br \/>\nJe pense que les femmes sont davantage inform\u00e9es de leurs droits : droit politique, droit socio-\u00e9conomique, ce qui fait que plus de femmes s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 la chose publique et \u00e0 travers les conventions internationales notamment la Convention sur l\u2019\u00e9limination de toutes les formes de violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la femme, le protocole \u00e0 la charte africaine relatif aux droits de l\u2019homme et des peuples relatif aux droits de la femme ou appel\u00e9 simplement le protocole de Maputo. A travers ces instruments internationaux, le gouvernement togolais s\u2019est engag\u00e9 \u00e0 am\u00e9liorer le cadre de participation. Nous pensons, disons que c\u2019est le plaidoyer que font les organisations des femmes en Afrique notamment notre organisation qui a particip\u00e9 efficacement au processus d\u2019adoption du protocole de Maputo.<br \/>\nAujourd\u2019hui nous avons une femme \u00e0 la cour constitutionnelle: C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 nos plaidoyers. Nous formons des femmes candidates aux \u00e9lections. Ces femmes sont form\u00e9es et accompagn\u00e9es mais cela reste insuffisant pour obtenir une participation \u00e9quitable \u00e0 toutes les instances de d\u00e9cision. C\u2019est pour cette raison que nous continuons notre plaidoyer pour que le cadre juridique soit plus favorable. Le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a lanc\u00e9 le processus de parit\u00e9, cela a entra\u00een\u00e9 l\u2019adoption d\u2019un texte mais malheureusement sans effet contraignant.<\/p>\n<p><strong>En termes de chiffres, depuis que vous avez cr\u00e9\u00e9 l\u2019organisation, est-ce que vous avez une id\u00e9e du nombre de femmes que vous avez form\u00e9es?<\/strong><br \/>\nL\u2019organisation a form\u00e9 depuis 1994 six cent para-juristes. Il s\u2019agit d\u2019hommes et de femmes, qui ne sont pas issus du milieu juridique, mais form\u00e9s de fa\u00e7on pratique sur les notions de droit, plus particuli\u00e8rement les droits des femmes. Ils re\u00e7oivent pour mission d\u2019 informer les communaut\u00e9s sur l\u2019\u00e9tat de ce droit et la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9tablir des relations \u00e9quilibr\u00e9es au sein de la famille, dans les associations. Ces para-juristes interviennent \u00e9galement dans des structures d\u2019\u00e9coute d\u2019assistance aux personnes surtout les femmes victimes de violence. En terme de formation, nous avons un programme d\u2019\u00e9ducation civique qui forme de fa\u00e7on p\u00e9riodique et suivant les circonstances. Nous avons form\u00e9 des jeunes para-juristes qui sont des pairs \u00e9ducateurs pour d\u2019autres jeunes. En dehors de ces deux programmes, service juridique et \u00e9ducation civique, nous avons \u00e9galement un programme socio-\u00e9conomique qui forme des femmes commer\u00e7antes, et dans lequel des actions de promotion de la sant\u00e9 maternelle et infantile sont r\u00e9alis\u00e9es. De 2012 \u00e0 2013, nous avons form\u00e9 cent cinquante femmes commer\u00e7antes sur les droits \u00e9conomiques- socio- culturels mais beaucoup plus sp\u00e9cifiquement sur les textes de la CEDEAO relatif \u00e0 la libre circulation des personnes, le droit de r\u00e9sidence et le droit d\u2019\u00e9tablissement. Ces femmes sont \u00e9galement form\u00e9es \u00e0 la gestion, au management, au marketing et au leadership. Nous les avons form\u00e9es comme des formateurs qui ont la charge d\u2019aller former d\u2019autres femmes dans leurs groupements, dans leurs associations, dans leurs coop\u00e9ratives.<\/p>\n<p><strong>Comment les hommes politiques per\u00e7oivent votre mission et vos actions?<\/strong><br \/>\nCette question me fait sourire un peu parce qu\u2019elle me rappelle les difficult\u00e9s que notre organisation a eu au d\u00e9but. Au d\u00e9part, cette organisation \u00e9tait vue comme \u00e9tant un soutien \u00e0 l\u2019opposition et du coup c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s difficile d\u2019organiser nos activit\u00e9s. De par le travail de neutralit\u00e9 que nous avons fait, tout doucement l\u2019autorit\u00e9 a pris conscience de la pertinence de nos actions et cela a commenc\u00e9 \u00e0 changer les mentalit\u00e9s. Ceux qui, au d\u00e9part, nous voyaient comme des soutiens \u00e0 l\u2019opposition, ont compris que ce n\u2019\u00e9tait pas le cas et que notre seule cause \u00e9tait celle des femmes et par ricochet la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<p><strong>Comment les femmes r\u00e9agissent-elles par rapport \u00e0 vos activit\u00e9s?<\/strong><br \/>\nJ\u2019avoue qu\u2019il y a des femmes qui aujourd\u2019hui ne sont pas convaincues de la cause que nous d\u00e9fendons et cela s\u2019explique ais\u00e9ment du fait du poids de la culture et des traditions. La femme togolaise traditionnellement est \u00e9duqu\u00e9e pour bien s\u2019occuper de son mari, de sa maison, entretenir les enfants. Le mari a tout pouvoir de d\u00e9cision et d\u00e9cide du nombre d\u2019enfants \u00e0 avoir, il a le droit de s\u2019impliquer en politique. La plupart des femmes vivent comme cela, aujourd\u2019hui nous faisons ce travail de changement des mentalit\u00e9s, donc ce n\u2019est pas facile. Les femmes sont les premi\u00e8res \u00e0 critiquer leurs s\u0153urs femmes qui osent s\u2019engager en politique. Notre travail, ce n\u2019est pas seulement \u00e0 l\u2019endroit des hommes mais \u00e9galement \u00e0 l\u2019endroit des femmes. Nous avons plus \u00e0 faire avec les femmes parce que si les femmes ont chang\u00e9 et qu\u2019elles parlent avec leurs maris, ils vont aussi changer. Quand les femmes, elles-m\u00eames ne sont pas convaincues, n\u2019admettent pas par exemple que leurs fils puissent aider leur femme dans leur foyer, et bien on ne peut que perp\u00e9tuer les discriminations.<\/p>\n<p><strong>Vous avez parl\u00e9 d\u2019exemples dans l\u2019arri\u00e8re-pays o\u00f9 les hommes sont pr\u00eat \u00e0 adopter le changement, mais on a l\u2019impression que dans les grandes villes, les intellectuels sont plus r\u00e9sistants que les paysans.<\/strong><br \/>\nTout \u00e0 fait, d\u2019ailleurs quand j\u2019analyse un peu les cas des violences que nous avons, je peux dire que les hommes intellectuels sont plus violents vis \u00e0\u00a0vis de leurs femmes. Une femme intellectuelle ne se laisse pas faire, elle est \u00e9duqu\u00e9e, \u00e9clair\u00e9e, elle veut donner son avis sur toutes les questions concernant la famille. Si l\u2019homme n\u2019est pas dans cette logique-l\u00e0, c\u2019est difficile. Je suis en train de traiter un cas de violence par un m\u00e9decin qui laisse sa femme dormir sur la terrasse, quelqu\u2019un qui a pr\u00eat\u00e9 serment de prot\u00e9ger la vie. Cela montre que beaucoup des facteurs bloquent toujours le mieux-\u00eatre de la femme. Le travail de changement des deux mentalit\u00e9s est fondamental, si elles ne sont pas chang\u00e9es, aussi bien chez les femmes que les hommes, nous ne nous approcherons jamais de la justice sociale.<\/p>\n<p><strong>Quelle est votre relation avec l\u2019autorit\u00e9 nationale, est ce qu\u2019on vous trouble toujours ou est ce qu\u2019on vous laisse travailler en paix?<\/strong><br \/>\nComme je le disais, avec le temps les autorit\u00e9s ont constat\u00e9 nos r\u00e9alisations concr\u00e8tes, et ont fini par se les approprier. Je prends l\u2019exemple des paras juristes, aujourd\u2019hui le minist\u00e8re de la promotion de la femme utilise nos parajuristes et duplique nos bonnes pratiques en mati\u00e8re de gestion des centres d\u2019\u00e9coute. Et le GF2D est la premi\u00e8re organisation \u00e0 initier l\u2019installation des centres d\u2019\u00e9coute. Aujourd\u2019hui, le minist\u00e8re a compris son importance et cr\u00e9e aussi des centres d\u2019\u00e9coute. Le gouvernement n\u2019organise pas d\u2019activit\u00e9 sans nous inviter, les diff\u00e9rents dialogues qui ont eu lieu r\u00e9cemment avant les \u00e9lections, notre organisation y a particip\u00e9. Donc c\u2019est pour vous dire que finalement les autorit\u00e9s politiques ont compris que cette organisation n\u2019a qu\u2019un seul objectif le mieux-\u00eatre de la femme togolaise.<\/p>\n<p><strong>La derni\u00e8re question porte sur l\u2019Afrique de l\u2019ouest. Est-ce que vous avez senti une progression sur le continent par rapport \u00e0 la place qu\u2019on r\u00e9serve \u00e0 nos femmes, \u00e0 nos s\u0153urs et nos petites filles?<\/strong><br \/>\nJe pense que dans beaucoup des pays africains, les femmes se battent et il y a des hommes qui ont compris l\u2019enjeu et qui s\u2019engagent pour la participation des femmes. Je vous donne l\u2019exemple du pr\u00e9sident Abdoulaye Wade qui a initi\u00e9 et conduit avec beaucoup de sagesse le processus de parit\u00e9 au S\u00e9n\u00e9gal. Il a \u00e9chou\u00e9 dans un premier temps mais, les femmes ont continu\u00e9 le combat et il les a soutenues jusqu\u2019\u00e0 ce que en 2010 la parit\u00e9 soit mise en place. Le pr\u00e9sident Macky Sall est all\u00e9 dans la m\u00eame logique, il a continu\u00e9 le processus lors des derni\u00e8res l\u00e9gislatives. La loi a permis de relever le niveau de participation des femmes au sein de l\u2019assembl\u00e9 nationale s\u00e9n\u00e9galaise. Je pense qu\u2019il faut des hommes convaincus de nos jours pour appuyer le processus, lorsqu\u2019il y a l\u2019engagement politique au plus haut sommet de l\u2019\u00e9tat le processus \u00e9volue bien&#8230; Aujourd\u2019hui la forte participation des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9 s\u00e9n\u00e9galaise, est une progression, au sein de la jeune g\u00e9n\u00e9ration, la jeune fille sait que le cadre est l\u00e0, et qu\u2019elle doit se battre et bien se former pour \u00eatre au sommet. Lorsque nous allons un peu plus loin de chez nous en Afrique, toujours, au Rwanda, les femmes rwandaise se sont battues. Les gens disent que c\u2019est parce que le g\u00e9nocide a tu\u00e9 un grand nombre d\u2019hommes et que les femmes n\u2019ont eu d\u2019autre choix que de prendre leurs responsabilit\u00e9s mais si elles n\u2019avaient pas pris cette responsabilit\u00e9 elles seraient en marge de la construction de leur pays. Au Ghana aussi les femmes se sont mobilis\u00e9es et elles participent efficacement aux \u00e9lections locales et \u00e0 tous les niveaux. Donc, je pense qu\u2019au niveau de l\u2019union africaine se battre pour avoir des textes favorables \u00e0 la participation des femmes n\u2019est pas vain. Il y a la d\u00e9claration solennelle des chefs d\u2019\u00e9tats, qui oblige de prendre en consid\u00e9ration la participation \u00e9quitable des femmes au niveau des commissions. Nos Chefs d\u2019Etat doivent pouvoir lier l\u2019acte \u00e0 la parole en adoptant des mesures efficaces pour acc\u00e9l\u00e9rer l\u2019instauration de l\u2019\u00e9galit\u00e9 hommes et femmes.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/TA_NDO_-N-4_Houmey.pdf\"><strong>TELECHARGEZ LA NOTE D&rsquo;OPPORTUNITE EN PDF<\/strong><\/a><\/p>\n<div class=\"su-document su-u-responsive-media-yes\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/docs.google.com\/viewer?embedded=true&url=http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/TA_NDO_-N-4_Houmey.pdf\" width=\"480\" height=\"300\" class=\"su-document\" title=\"\"><\/iframe><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Sa\u00efd Abass Ahamed | Docteur en Science Politique En septembre 2014, Thinking Africa \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 Lom\u00e9 pour animer un dialogue politique dans le cadre du long processus de r\u00e9conciliation nationale. 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