{"id":3546,"date":"2015-01-06T17:33:25","date_gmt":"2015-01-06T16:33:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/?p=3546"},"modified":"2021-05-25T16:02:40","modified_gmt":"2021-05-25T14:02:40","slug":"fadel-barro-lafrique-de-demain-cest-lafrique-daujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/fadel-barro-lafrique-de-demain-cest-lafrique-daujourdhui\/","title":{"rendered":"Fadel Barro: \u00ab\u00a0L\u2019Afrique de demain, c\u2019est l\u2019Afrique d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Opinion Libre<\/strong> <\/a>de Fadel Barro, co-fondateur du Mouvement Y en a marre, au S\u00e9n\u00e9gal.<\/em>
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<\/div>\nTELECHARGER L’OPINION LIBRE EN PDF<\/a>
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\u00ab\u00a0<\/strong>L\u2019Afrique de demain c\u2019est ce que j\u2019en fais aujourd\u2019hui. Je pense qu\u2019il faut commencer par rompre avec cette id\u00e9e qu\u2019on se d\u00e9fausse toujours sur les g\u00e9n\u00e9rations futures. Certains parlent de l\u2019Afrique qui vient et disent que l\u2019avenir sera radieux, que l\u2019avenir c\u2019est la jeunesse et qu\u2019il lui appartient. Pourtant aucune responsabilit\u00e9 n\u2019est accord\u00e9e aux jeunes. Trop peu d\u2019espace leur est laiss\u00e9 pour la construction de leur propre avenir, qui est souvent d\u00e9fini sans qu\u2019on les y associe. La jeunesse se retrouve donc exclue des acteurs qui m\u00e8nent la r\u00e9flexion. Les r\u00e9sultats qui s\u2019ensuivent reposent tous sur le m\u00eame constat\u00a0: On est toujours sous d\u00e9velopp\u00e9. Epiloguer sur l\u2019Afrique de demain ne permet aucunement de pr\u00e9voir les \u00e9v\u00e9nements d\u2019aujourd\u2019hui. Les mouvements comme Y\u2019en a marre<\/em> ou le Balai Citoyen <\/em>ont justement permis d\u2019insuffler une dose d\u2019actualit\u00e9 et de recadrer les d\u00e9bats sur les questions contemporaines, notamment en s\u2019alestant de certains pr\u00e9sidents ou candidature de trop.<\/p>\n

Les arguments de tous ces jeunes, qui ne projettent que de s\u2019\u00e9tablir ailleurs, proviennent directement de cette procrastination africaine dans la prise en main imm\u00e9diate de son destin.<\/p>\n

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L\u2019Afrique de demain c\u2019est l\u2019Afrique d\u2019aujourd\u2019hui. Il y a des gens qui se battent, il y a des gens qui sont en train de d\u00e9finir des strat\u00e9gies, il y a des gens qui n\u2019attendent pas pour construire le pr\u00e9sent.<\/h3>\nFadel Barro<\/span><\/div><\/div>\n

Prenons l\u2019exemple du S\u00e9n\u00e9gal, le pr\u00e9sident Senghor avait fait la promesse \u00e0 ces concitoyens, dans les ann\u00e9es 1960, qu\u2019en l\u2019an 2000, le S\u00e9n\u00e9gal serait un pays prosp\u00e8re, un pays\u00a0 de \u00ab\u00a0natangu\u00e9\u00a0\u00bb (prosp\u00e9rit\u00e9). Des chansons avaient m\u00eames \u00e9t\u00e9 cr\u00e9es et reprenaient cette id\u00e9e: \u00ab\u00a0L\u2019an 2000, l\u2019an 2000\u00a0\u00bb. Le slogan principal voulait faire de Dakar une r\u00e9plique de Paris.<\/p>\n

\"FADEL_BARRO_TA_20140903_MUM2363_1200Au lieu de d\u00e9finir les m\u00e9canismes de travail et d\u2019engager les jeunes et les populations de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 travailler sur ce chantier, les politiques se sont repos\u00e9s sur ce slogan, arguant que Dakar serait comme Paris en l\u2019an 2000 et qu\u2019il valait mieux donc attendre que l\u2019an 2000 vienne. Le v\u00e9ritable probl\u00e8me, c\u2019est que l\u2019on se d\u00e9fausse sur les g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir pour ne pas assumer ses responsabilit\u00e9s d\u2019aujourd\u2019hui. C\u2019est la raison pour laquelle j\u2019affirme\u00a0: l\u2019Afrique de demain c\u2019est l\u2019Afrique d\u2019aujourd\u2019hui. Il y a des gens qui se battent, il y a des gens qui sont en train de d\u00e9finir des strat\u00e9gies, il y a des gens qui n\u2019attendent pas pour construire le pr\u00e9sent.<\/p>\n

A la question, quelle est la marche \u00e0 suivre, une seule r\u00e9ponse\u00a0: il faut prendre ses responsabilit\u00e9s. Y\u2019en a marre soutient qu\u2019\u00ab\u00a0il n\u2019y a pas de destin forclos, il n\u2019y a que des responsabilit\u00e9s d\u00e9sert\u00e9es\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Franklin Delano Roosevelt nous assurait que \u00abLes\u00a0seules limites\u00a0de\u00a0nos r\u00e9alisations\u00a0de\u00a0demain, (\u2026)\u00a0sont nos doutes\u00a0et\u00a0nos h\u00e9sitations\u00a0d’aujourd’hui.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Alors il ne faut pas douter, il ne faut pas h\u00e9siter, il faut juste s\u2019engager. S\u2019engager de la mani\u00e8re la plus non-partisane que possible, de la mani\u00e8re la plus \u00e9quidistante avec les partis politiques. Ceux qui entendent conqu\u00e9rir le pouvoir n\u2019ont qu\u2019\u00e0 s\u2019y atteler, l\u2019essentiel demeure d\u2019int\u00e9resser les Africains \u00e0 la gestion du bien public. Au travers le continent et les \u00e2ges, la grande majorit\u00e9 des Africains ne se sent pas concern\u00e9e ni par le projet de d\u00e9veloppement, ni par le projet d\u00e9mocratique de leur pays. Or, \u00e0 chaque fois que les jeunesses se sont mobilis\u00e9es pour ces projets, il y a eu des paix.\u00a0 C\u2019est notamment le cas du S\u00e9n\u00e9gal et du Burkina Faso, et cela ne serait tarder dans d\u2019autres pays. Ces mobilisations se r\u00e9v\u00e8lent \u00eatre des marqueurs, des pics d\u2019int\u00e9r\u00eat manifest\u00e9s par les habitants du pays au projet d\u00e9mocratique, rappelant ainsi aux tenanciers du pouvoir leurs propres exigences.<\/p>\n

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Il faut travailler \u00e0 ce que nous, Africains, ne souffrions plus du racisme, et faire en sorte que nous ne soyons pas \u00e9ternellement \u00e0 genoux.<\/h3>\nFadel Barro<\/span><\/div><\/div>\n

Ces r\u00e9actions ne doivent pas \u00eatre que spontan\u00e9es et ponctuelles, mais doivent \u00eatre constantes, \u00a0organis\u00e9es, mieux r\u00e9fl\u00e9chies, bien m\u00fbries, de sorte qu\u2019elles d\u00e9bouchent sur une v\u00e9ritable alternative. Les Africains souffrent de deux pathologies\u00a0: d\u2019une part, cet art du d\u00e9faussement sur les g\u00e9n\u00e9rations futures et d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, cette manie du d\u00e9douanement \u00e0 r\u00e9sonnance pass\u00e9iste.<\/p>\n

\"FADEL_BARRO_TA_20140903_MUM2332_1200\"<\/p>\n

Cette attitude s\u2019av\u00e8re \u00eatre une v\u00e9ritable gangr\u00e8ne. Certains Africains souffrent trop de leur pass\u00e9 et continuent de pleurer au lieu de transformer leurs larmes en sueur. Trop de personnes arguent encore incessamment de l\u2019esclavage ou de la colonisation comme r\u00e9ponse \u00e0 tous leur maux. Moi je ne suis pas colonis\u00e9, je vis au XXI \u00e9me si\u00e8cle, je suis en 2015, je me sens ind\u00e9pendant. Bien s\u00fbr, il y a une historicit\u00e9, une histoire que je ne nie pas. Je ne remets pas en cause ce qui s\u2019est pass\u00e9 et tout ce que nos anc\u00eatres ont v\u00e9cu, mais je veux juste me distinguer de ceux qui investissent dans ces discours et qui perdent beaucoup de temps en nous rappelant ce qui s\u2019est d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9 ou ce qui aurait d\u00fb \u00eatre. Nous perdons trop de temps et d\u2019\u00e9nergie dans des discours st\u00e9riles, en nous expliquant notre situation, nos \u00e9checs par le racisme notamment. Il est temps que nous acceptions de travailler. Travailler de mani\u00e8re constructive.<\/p>\n

\n

Voil\u00e0 mon Afrique de demain : c\u2019est une Afrique que nous b\u00e2tissons aujourd\u2019hui m\u00eame, \u00e0 travers les mouvements sociaux, qui doivent initier le pas \u00e0 leur poursuite, afin d\u2019entrer dans le temps long.<\/h3>\nFadel Barro<\/span><\/div><\/div>\n

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Il faut travailler \u00e0 ce que nous, Africains, ne souffrions plus du racisme, et faire en sorte que nous ne soyons pas \u00e9ternellement \u00e0 genoux. \u00ab\u00a0L\u2019autre est grand devant moi, parce que je suis assis,\u00a0\u00bb dit l\u2019adage.\u00a0 Souvent si vous souffrez du racisme, c\u2019est parce que vous \u00eates ailleurs \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, vous recherchez chez l\u2019autre ce que vous n\u2019avez pas chez vous. Quand les conditions du d\u00e9veloppement sont r\u00e9unies chez nous en Afrique, ce qui est possible, on aura plus besoin d\u2019aller ailleurs. Nous \u00a0avons tous des mains pour travailler, nous avons les ressources physiques pour \u00e7a, nous avons l\u2019intelligence pour \u00e7a et nous avons la force de la jeunesse. Plus de 65% \u00a0d\u2019Africains sont des jeunes, or c\u2019est justement la jeunesse qui construit un pays. Construisons-le et n\u2019attendons pas demain. Faisons-le tout de suite et aujourd\u2019hui\u00a0!<\/p>\n

Voil\u00e0 mon Afrique de demain\u00a0: C\u2019est une Afrique que nous b\u00e2tissons aujourd\u2019hui m\u00eame, \u00e0 travers les mouvements sociaux, qui doivent initier le pas \u00e0 leur poursuite, afin d\u2019entrer dans le temps long. Ces processus en cours s\u2019inscrivent dans la lign\u00e9e, du moins prennent comme r\u00e9f\u00e9rences les travaux de Cheikh Anta Diop, de Patrice Lumumba, de Kourouma… Leurs travaux se sont vus \u00e9touff\u00e9 par cette autre voix, qui a accapar\u00e9 l\u2019Afrique et a voulu d\u00e9cider de son avenir en son nom. Alors, ces nouveaux \u00ab\u00a0cadets sociaux\u00a0\u00bb des temps modernes qui \u00e9veillent et aiguisent l\u2019int\u00e9r\u00eat pour la chose politique de leurs compatriotes, ne doivent pas \u00eatre instrumentalis\u00e9s, capt\u00e9s ou d\u00e9sorient\u00e9s vers des objectifs autres que ceux de la jeunesse africaine, mais doivent au contraire \u00eatre encourag\u00e9s, nourris et pouss\u00e9s sur le devant de la sc\u00e8ne panafricaine.\u00ab\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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