{"id":8451,"date":"2021-02-22T18:32:57","date_gmt":"2021-02-22T17:32:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/?p=8451"},"modified":"2021-05-25T15:49:52","modified_gmt":"2021-05-25T13:49:52","slug":"elements-pour-une-ethique-africaine-des-etablissements-humains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/elements-pour-une-ethique-africaine-des-etablissements-humains\/","title":{"rendered":"El\u00e9ments pour une \u00e9thique africaine des \u00e9tablissements humains"},"content":{"rendered":"<p><em>Par Eyumane Baoul\u00e9 Assengone <\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/OL-15.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">TELECHARGEZ L&rsquo;OPINION LIBRE EN PDF.<\/a><\/p>\n<p><strong>Alors que le reste du monde regarde l\u2019Afrique comme le continent de l\u2019avenir, l\u2019Afrique quant \u00e0 elle ne doit plus se maintenir au service de la prosp\u00e9rit\u00e9 des autres. Elle doit formuler sa propre vision du progr\u00e8s et d\u00e9manteler le syst\u00e8me qui emp\u00eache l\u2019\u00e9laboration endog\u00e8ne de projets de soci\u00e9t\u00e9s, \u00e0 la hauteur des d\u00e9fis d\u2019une humanit\u00e9 vivant \u00e0 l\u2019\u00e8re de l\u2019anthropoc\u00e8ne. <\/strong><\/p>\n<p>Avec une transition urbaine d\u2019une rapidit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent (62% des africains vivront dans des villes d\u2019ici 2050), les pays africains doivent r\u00e9pondre \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 imp\u00e9rieuse de repenser les principes et les modalit\u00e9s de production et de gestion de leurs territoires, afin d\u2019inverser le sch\u00e9ma d\u2019urbanisation actuel et favoriser un d\u00e9veloppement social et \u00e9conomique plus harmonieux. Ainsi, les Etats membres de l\u2019Union Africaine ont red\u00e9finis une vision et un plan d\u2019action \u00e0 mettre en \u0153uvre, pour parvenir \u00e0 une Afrique unie, prosp\u00e8re et pacifique d\u2019ici 2063. Des instruments et des dispositifs ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7us pour accompagner ce processus, et chaque pays dispose d\u2019un plan strat\u00e9gique pour contribuer par son propre d\u00e9veloppement, au d\u00e9veloppement inclusif du continent.<\/p>\n<p>L\u2019application de ces planifications strat\u00e9giques nationales, est facilit\u00e9e par des dispositifs r\u00e9glementaires et op\u00e9rationnels, \u00e0 destination d\u2019une vision politique du futur et d\u2019un projet de soci\u00e9t\u00e9. Or, en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement, \u00e9noncer une vision ne permet pas \u00e0 tout le monde de s\u2019y projeter et ne suffit pas toujours \u00e0 d\u00e9montrer une ambition nationale. Il faut donc la mat\u00e9rialiser dans le temps pr\u00e9sent, la rendre tangible pour les populations locales et les partenaires internationaux.<\/p>\n<p>C\u2019est tout le sens que rev\u00eat l\u2019instrumentalisation de l\u2019espace territorial, \u00e0 travers l\u2019\u00e9rection de projets embl\u00e9matiques comme les villes nouvelles. Ainsi, depuis les ann\u00e9es 2000, nombreux sont les pays africains qui se sont lanc\u00e9s dans la construction de villes nouvelles ou des smart cities, symboles d\u2019une Afrique moderne, attractive et \u00e0 la pointe des nouvelles technologies. Mais au vu du bilan mitig\u00e9 de ces projets quant \u00e0 leur capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre aux enjeux sp\u00e9cifiques des territoires, aux besoins essentiels des populations africaines et aux d\u00e9fis de l\u2019humanit\u00e9, il est n\u00e9cessaire d\u2019interroger la g\u00e9n\u00e9alogie de la vision qui les oriente et la pertinence des mod\u00e8les qui les font na\u00eetre.<\/p>\n<p>Puisque l\u2019Afrique d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui ne parvient toujours pas \u00e0 relever les d\u00e9fis du d\u00e9veloppement &#8211; bien qu\u2019elle ait fait sienne la vision occidentale du progr\u00e8s et en d\u00e9pit des efforts fournis dans la reproduction des mod\u00e8les et des outils qui y sont attach\u00e9s \u2013 une Afrique nouvelle ne saurait s\u2019inventer en se maintenant inscrite dans cette matrice inop\u00e9rante. Une rupture doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e et elle oblige la soci\u00e9t\u00e9 civile et les d\u00e9cideurs \u00e0 faire preuve de responsabilit\u00e9 cr\u00e9atrice, afin de r\u00e9pondre aux d\u00e9fis du monde, par la production d\u2019une \u00e9thique africaine des \u00e9tablissements humains.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.thinkingafrica.org\/V2\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/OL-15.pdf\"><strong>Lire l&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 de l&rsquo;article.<\/strong><\/a><\/p>\n<p><em>Photo: \u00a9 Jean-Baptiste Joire<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Eyumane Baoul\u00e9 Assengone TELECHARGEZ L&rsquo;OPINION LIBRE EN PDF. Alors que le reste du monde regarde l\u2019Afrique comme le continent de l\u2019avenir, l\u2019Afrique quant \u00e0 elle ne doit plus se maintenir au service de la prosp\u00e9rit\u00e9 des autres. 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